漫畫–顏值戀–颜值恋
楔子，念力與作陳舊感
【著特別是古玄幻仙俠規範，這篇緒論好容易題外話，念力緣由及著親切感，豪門不欣喜騰騰超越本章，看附錄更出色！】
石生是別稱大中學生，寫過網子小說，有天一期新搬來的老街舊鄰，拿着一本自稱‘修念之法’的書籍，讓石生與其說齊聲修齊，還說石生本原甚佳那麼樣，石生及時就憶起一句經典戲文“未成年人，我見你骨頭架子驚異，是個練武的怪態才！我這有……”
說實話，石生年少愚蒙時，也懷着颯爽捨己爲公情懷，量入爲出賭賬寄過‘降龍十八掌’，‘凌波微步’，後頭放學腿上綁個沙包，整日傻兮兮的跳墓坑練輕功，連珠自信若果用力了就會順利，甚至於寢息白日夢邑夢見本人身輕如燕飛蜂起。
深信不疑衆多人都有這花色般經歷，但年華大些才真切，那僅總角時的一下樂趣便了，雲消霧散人會當真，故鄰舍讓石生修念，其感應老鄰里是在侮辱友好的智慧，這普天之下上哪來的念力？石生及時就用現代知識說理，把鄉鄰一通放炮訓迪。
那遠鄰也不發脾氣，當場就吐露了一番讓石生默不作聲以來，單純那時付之東流太沉思考，現在時回顧起遠鄰那幅話也理所當然，東鄰西舍吧如次！
你不信念力的存在嗎？依你手壞了，會感到痛，但有人和你聯歡你一言我一語，你就神志生疼覈減抑幻滅，靠的是你自己的念力，霧裡看花白的人會說那是擴散聽力，也對，制約力雖一種念力恐怕斬釘截鐵！
如果你去想着傷口很疼，也便念力抒低劣機能，那麼樣你會覺得口子更疼，不過該署常識專家都清晰，但如若深究，又沒人能註解出來嗎理由，其實乃是極其貧弱的念力。
不管何如病，而未便治癒的，郎中都不會讓妻小報告病秧子，還會告訴病人整日安排意緒，積極性逍遙自得，有助於痊癒治療，醫道融洽也百般無奈註腳怎麼。局部人很知足常樂，黑白分明的心懷信己會大好，終結絕症都有可能好轉。
一些人很頹廢，總想着憂愁病情惡變，結果念力達防禦性效益，你己的身體被你談得來的念力，下意識內中擊垮。
這亦然萬衆所說的心緒淺，心如死灰做一天和尚撞一天鐘，骨子裡就產生了自家惡性的念力，單獨友好不掌握而已，病情迨和樂的念力毒化，就宛然你想着傷痕很疼，他就會很疼一樣，你的念力將會第一手意向在和氣的肉身上，蛻化有的功效。
自，誠然念力衆人都有，但磨滅通過特殊修齊的，自我的念力只能幽微的轉換和諧，各人情見仁見智念力有強有弱，甚至於片難以感應到，就如修行中所爲底子太低一般性。
坐功冥思苦想覺得到念力後，便算參加頭版層，兩全其美可行的自個兒造影，而重要性層修齊到極了但念力捉襟見肘，火爆使役思想明說等手段，且在建設方刁難的動靜下解剖自己，此爲化療師列。
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無非修齊到老二層念力充沛離體，才過得硬粗對對方催眠，竟是兼備組成部分壓倒生人咀嚼的才力，此爲齊東野語中的特異功能，但幾乎遠非幾個不妨達成的。
老比鄰說過，這種才能在史前被叫做修念者，現代稱之爲特異功能，一味今昔太多人打着特異功能的招子爾虞我詐，越加讓人不言聽計從特異功能的在，骨子裡着實的先知則是很少拋頭露面，且不爲資！
如幾個實例團結可查，1986年，盧瑟福組織的水能者輕身翱翔比賽。1949年朱秀華念力附身還魂。2004年上京打鳥窩，強拆明朝念孔廟宇遇蹺蹊，形成兩死70傷，末梢被迫再也選址。暨近代活了幾百歲的修念者出奇怪的三國陳俊。
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又猶1850年便結束有念力結紮流毒病夫，臂助調解的事情，迄今有幾千年曆史，無非末代因‘施術者’念力太弱，又或‘受術者’自守念力太強，化裝並決不能落得淨毒害。
再加上後期感冒藥物線路，修念者符醫合夥越加潦倒，到末梢稀罕人有頑強去修煉那種味同嚼蠟的混蛋，那幅隨後會逐級通告引見，包括符醫遲脈之術，獨自大夥兒無修念者點，許許多多不必鸚鵡學舌符籙，否則結果驕慢，與共修念者勿擾，這本是俗家可中長傳修念之法，不怕沒法兒修出念力，也斷呱呱叫強身健體熬煉面目。
修念者，重修念力，是指身材、念力、意識、這三樣的手拉手聚合，所竣的氣力，當身、念、意的念力集中老時，能表現強勁的易位訊號和法力，這少不得在日常娓娓的闖，纔有可能將身、念、意意的匯流，顫動出強壓的波，交互薰染出念力，並行績效。
將念絕響下自己身上，反身子一部分現局，比如說某人在一期很熱的條件，良以念力遣散體溫，冥思苦索本人正值海邊。以念力平身材功能溫度消沉，好幾都覺得片悶熱之意。
切實社會稱之爲心理功用，就有如手指掛花，散發念力因勢利導跌困苦數見不鮮，那些都是大衆都詳的學問，但卻遠非一下審強勁的沒錯闡明，即使是血液循環往復減慢，那末又是焉機能促成的？事實上便念力。
一味伯層冥想黃力不從心反射念力，那次之層念雄文用在本身身上則黔驢技窮修煉，故說修念也訛專家拔尖大功告成的。
俗話說，不深信不疑愛的消亡，又爭去感受到愛的效能？玄門講的是練虛成實，佛門講的是修假歸真，惟有篤信纔會留存。
虛氣入體，借虛練實，凝實歸真，終得大乘，統稱爲修真法門，實在與念力都是一期論，借虛練實，凝實歸真，終成通道！
但有點兒人生就勇武才具，困時念力存在思新求變離體，不含糊顧點滴平淡看有失的‘畜生’，甚而還有責任感高人之效，比如說隨想華廈萬象的確變成切切實實，甚至居多咄咄怪事，不能用原理來酌的事兒，本來是念力認識的一種本能。
信得過稍爲下情有體認，所謂日享思夜富有夢，當你想着某件事變入夢，很容許平空中參加冥想情況，念力意識變更離體離去你想的地域，然則行家都用作是一場真實的幻想罷了。
料及收斂念力發現次要，讓你大清白日撒手人寰癡心妄想，豈會有夢中某種忠實的情景？寢息在某種境域上來講特別是一種冥想，而冥思苦索又近休眠。
冥思苦索總得及一種無“我”的景，這個無“我”是指絕非質的自，讓諧和的意識成爲跳血肉之軀的孤立精力，說的精練少數縱令將軀體的發拼命三郎的緊縮，把生氣勃勃讀後感盡其所有的擴。
當實習者實打實入搜腸刮肚情況的上，屢次通都大邑得心地上的幽篁，中心外物對自個兒發出的感染達成微，屋外街上咆哮而過的車聲就會逐漸減，甚至到聽弱的水平。
還是通常很容易走神，做啥事情都堅決延綿不斷很萬古間，但參加冥想情形後頭，空間的淌就變得不這就是說撥雲見日，在悄然無聲中不溜兒，名不虛傳保留在同等個場面下很萬古間。
其實遠鄰講得並訛誤呀隱私，羣衆字痛踏看，或那句話，不言聽計從愛的留存，又何以去感染到愛的氣力？信則有不信則無。